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致使其史失其载,20世纪40年代前,还不为国人注目。佛教文献,1980年4月知识出版社出版的《中国佛教》一书,在论及宋代石刻时,方见轻轻地提了一下:大足“宝顶摩崖各像都极生动”一语。故古今对大足石刻...,但多讹脱。[2] 明代县志早佚,度曹氏据“志云”载述北山、宝顶造像各不过100字,可以想见,明代县志对石刻造像,恐也略而不详。
《清史稿》,亦无大足石刻踪迹可寻。大足,由于明末清初兵燹一劫,...
陈明光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896709.html
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凡事皆依居士裁,俱持宝盖意俳佪, 临辞室内愁眉结,频被阶前日影催。 啼树晚莺同助哭,语檐秋燕共添哀, 分襟顷刻又惆怅,待礼牟尼对宝台。 且希居士好调和,不得因循摐病多, ...之情,父母系心最切,是腹生之子。小时爱护,看如掌上之珠;到大忧怜,惜似家中之宝。抱持养育,不弹(惮)劬劳。咽苦吐甘,岂辞嫌厌。回干就湿,恐男女之片时不安,洗浣濯时,怕痴騃之等闲失色。临河傍井,常忧漂溺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1646),山寇[27]屡屡入宝华山扰乱,见月为宝华山上下之安危,计诱山寇巨魁十人入寺,设食供斋后,见月忽命寺中大众将山寇团团围住, p. 234 并对山寇厉声晓以利害,勉之以大义,众贼自知讨不到...性质的〈十约〉来检肃僧众,令僧众安住律仪的措施是成功的,在见月的严厉贯彻之下,宝华山一时名播遐迩,四方崇重。千仞行冈(1613~1667)在黄梅五祖寺闻知见月不拘俗情,勇破沉痼之消息,特致书见月,对其...
释果灯
|佛学论文|因明|五明|
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规模初具,见月辅佐左右,出力颇多。后又因宝华山僧众及十方善信逐渐膨胀,寺舍不敷使用,见月以整整二十年的心力,对寺院进行大规模的扩建,使得本山殿阁寮舍僧堂,皆金碧辉煌,庄严备极,为千华派奠定宏伟的基业。...障烦恼,所以不能听到佛法身“声光塞大洲”。对这两次般舟三昧行,见月在《一梦漫言》中谦称“自庆何缘两植净因,但愧障重,未获深益。”大师之风范正在于此,不虚美,不自夸。页79。 [42] 见《宝华山志...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以及敦煌、四川包括大足毗沙门天王造像风格的演变。 四、思想信仰 对宝顶石刻“六道轮回图”、“锁六耗图”、“牧牛图”、祖师颂和维摩造像中体现的佛学思想、心法要旨分析讨论之后,郭相颖归纳其心法逻辑是:...指出寺院碑是保存佛教历史的主要方式之一,大足寺院碑数十块,对研究佛教寺院经济和佛教史有着独特的价值。陈灼考证大足石篆山宋遂州希昼非剑南希昼;北山245号龛底部题刻是明大足县僧会僧元亮所为;宝顶山刘畋人碑...
陈 灼 黎方银等
|佛学论文|因明|五明|
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中僧众颇非难见月,抱怨〈十约〉对众人带来不便及忧虑不可知的未来。[24] 然由于见月剑及履及,对违犯者严惩不贷的决心,从而维护佛门的尊严与圣洁。时日一久,佳评迭起,众僧逐渐佩服见月的气魄与见识,宝华山...将山寇团团围住,并对山寇厉声晓以利害,勉之以大义,众贼自知讨不到便宜,于是相顾欷歔离山而去。[28] 然而,祸不单行,不久便有人密告于清军统帅巴大将军,说宝华山与贼寇相通,一时清军骑兵上山围寺,将寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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求没了分别。所以,没有出世的声闻功德,就不能有大乘的入世妙法,必将引起不良的后果。[186] 明末佛教丛林菩萨戒极为盛行,而宝华山千华律于兼弘大乘律之余,特重声闻律的弘扬,对明末丛林戒法浇薄之矫正,与...,寺舍不敷使用,见月以整整二十年的心力,对寺院进行大规模的扩建,使得本山殿阁寮舍僧堂,皆金碧辉煌,庄严备极,为千华派奠定宏伟的基业。 九、强化寺院经济的自足性。见月为了护法安僧,永保宝华山的经济自足...
不详
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了。 在满空禅师闭关七天之后回来,他唤宝月法师来,说道- 宝月,你欠我寺中十年所需食物。 满空禅师对宝月法师的信下评说- 那是一个错误! 宝月法师问- 老师,您会如何说呢? 满空禅师说- 你何不问我? 宝月法师问- 您会点什么心呢? 满空禅师说- 我会点它所点之处。师自对云 如果慧月禅师问我那个问题,我会回答- 它已经在南山点了卅一、田冈禅师 有一次惠庵禅师拜访田冈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其社会教化作用甚大。加强对宝顶石刻蕴达的社会思想内容的研究,不仅有助于对中国传统文化的深入研究和批判继承,也有助于正确认识和利用宝顶石刻的社会教化功能。 宝顶石刻蕴达的社会思想内容,有佛教的,有...对儿子的"怜慈"。在其他劝善惩恶的图文中,对"孝"的伦理观念也有反映。 宝顶石刻宣扬"孝",可谓用心良苦,既喻之以理,又动之以情,也戒之以法。因而它所进行的"孝"的教化,虽然充满了佛教因果报应和...
胡昭曦
|佛学论文|因明|五明|
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地位。”“宝顶山偌大一座石窟,至今未发现一龛纪年造像,无一刻祈佛造像人名”,且也没有可资参证的相关史证,而“对石窟艺术的研究,首先要考证出石窟艺术是谁造的像,造的什么像,以至探讨出造像的原因。”因此,对宝顶山石窟进行研究,根据石刻内容寻找相关经典依据,是非常必要的。 不过,从习见内典中寻找宝顶山佛教造像的经典依据显然存在巨大的困难。因为宝顶山石刻造像的“显著特色之一是变相与变文并重,造像龛刻经文...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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